文｜中興大學中文所二年級王佩馨

     也許你對法律不感興趣，也不是土地被徵收的當事者，但如果有人要求你，用你的健康與財產去交換GDP成長，你願意嗎？ 大埔、中科、國光石化等事件的共通點在於，都是基於「經濟發展」、「合法」、「公共利益」的理由去進行，誰敢保證，下一個開發案不會選中你我的居處？

文｜葉采儒（國立中興大學外文系二年級）

在這九二一大地震滿十週年與八八水災滿一週年之際……

 

 

 

　　新的選課系統開始使用後，許多學生抱怨使用困難、功用指示不明等，學校為什麼要更換選課系統呢？新的選課系統如何使用？又有何功能？帶您一起來看看。

       花毯以五顆微笑水滴分別將幸福漾開的圖形為意象，希望民眾參觀時都能洋溢著幸福感。主辦單位特別製作「奇幻五景」，其中「空中賞花」因天候不穩定於開幕前宣布取消高空氣球鳥瞰幸福花毯的活動，其餘四景則包含「光雕花毯」、「音樂水舞秀」、「魔幻萬花筒」與「幸福城堡觀景台」。週末晚間花毯邊還有煙火秀。

     除了花毯之外，周邊還有漂流木的裝置藝術和週末下午舉辦的「美食玩味記」與「花嫁求婚圓夢記」。在經國綠園道上還有國內知名飯店與異國美食料理組合而成的「花香草綠新鮮活幸福大道」、每日一主題的「花香草綠音樂會」、結合環保創意藝術為主的「手感樂活市集」，以及以惜福耕耘、自然純淨為使命感的「合樸農學市場」。

開幕晚會，馬修連恩魅力之最

     花毯節於21日晚間開幕，蒙古特技團體Show House率先以鋼絲表演二人高空特技–飛躍花毯，雖然動作不太流暢，但是高難度的表演讓台下驚呼連連。

      台中市長胡志強以一襲花襯衫亮相，夫人邵曉鈴也到場希望與會民眾都能心花怒放。胡志強表示，8年半前，他要參選市長時，市民廣場幾乎三分之二的草都乾掉了，在這裡辦活動，參與的人都會吸進許多塵土，他心裡很難過並暗自許願一定要讓市民廣場恢復綠油油的模樣。

        他感謝中興大學免費提供協助，花了兩年時間，一旦草長回來了，他要禁止在這裡遛狗、打棒球，甚至是辦競選、「喊凍蒜」。更謝謝勤美誠品把荒廢五、六年的停車場大樓變成最美麗的書店，希望可以美化環境、讓大家心情更好，身體更健康，都市更進步。

       胡志強致詞後，緊接著是水舞秀。隨著小美人魚的樂音響起，花毯上的光雕也五顏六色變換起來，舞台後方角落以一滴微笑水滴造型為核心的水舞區的水舞也隨之噴起。

        繼之而起的是大約兩分鐘的煙火秀，吸引現場民眾拿起相機搶拍。

        接著由小朋友扮演昆蟲象徵花天使祈福，由於年紀過小頻頻出錯。隨後台灣知名歌手大小百合也粉墨登場。第一首歌就選擇了十分應景的歌曲「春天的花蕊」，立刻喚醒現場熟男熟女的記憶，紛紛隨之擺動。唱完「夢田」、「我要為你歌唱」之後，大百合更欲罷不能，主動大呼：「要不要安可？」

         國際知名環保音樂家馬修連恩壓軸演出，展現親民幽默的大師風範，果然不負眾望。在晚風徐徐的夏夜和觀眾邊彈邊唱邊說，藉著自然柔和的音符，既帶大家到他加拿大的故鄉，也傳達這個世界比任何東西都還重要、愛護自然保護下一代的環保意識。現場觀眾聽得如癡如醉。

        其實花毯上有安裝定時灑水系統，開幕當天下午還有一個園丁不斷拿水管澆水照看，但某些區域的花草早就枯萎，有些區域則暗藏陷阱，民眾經過時正好一腳陷入泥濘。另外，從官網和宣傳DM上的圖片來看，微笑水滴的造型都像是由植物組成的，但是現場卻成了塑膠氣球製造，也令人感到失落。五景之一的「魔幻萬花筒」，以萬花筒的原理希望能讓民眾體會不同的繽紛。但是由於位置低矮，附近的花並不鮮豔，加上花毯中管線、欄杆縱橫，十分破壞畫面。可能從萬花筒裡看到的景觀不美，所以小朋友看一兩眼就會離開。「音樂水舞秀」雖然音樂輕快好聽，只可惜水柱不高，變化有限，沒有國際的水準，十分令人失望。

          但也有人覺得沒那麼遭啦！Abrabbit給予十分正面的評價，認為原本只是一片綠油油的市民廣場，搖身一變成了百花齊放的花園一般。花毯怎麼看怎麼美，從各角度看都能顯出花朵不同的風情。

          開幕當天人潮並不算多，觀察現場參與花毯節的人潮類型，多半是親子同遊，或是熱愛攝影的人士會流連較久，大部分的人潮聚集在經國綠園道的美食街上。

綠園道異國美食更誘人

        比起花毯，「花香草綠新鮮活幸福大道」的異國美食雖然看不出與綠能環保和花卉產業有什麼關係，但更加吸引人潮。

        有別於一般園遊會請的攤商，本活動請來全國飯店、亞都大飯店等高級飯店、異國美食、台灣啤酒等知名商家來擺攤。而五星級飯店攤位現場多有超值促銷活動，也販賣平價美食十分受歡迎。

          另外，還有結合環保創意藝術為主的「手感樂活市集」，有利用天然種子編織的美麗飾品、拼布娃娃、手工香皂，民眾還可以付費體驗蝶谷巴特的製作。

           還有「合樸農學市場」，有別於一般商人市場，他們以生態永續、合作學習、簡樸生活、惜福耕耘、自然純淨為生活態度，是整個活動最低調，但恐怕也是最符合「草悟道」精神的一群。他們位在經國綠園道的後半段，低調的沒有前面「花香草綠新鮮活幸福大道」通明的燈火，賣的是有機手工產品，並且提供免費的二手提袋和食器貸出的服務。

利益當頭，環保殿後

           

       陳老師的李白〈將進酒〉(圖一)這篇作品和其他作品有相當大的不同，她將許多不同的字體結構綜合在一起，有的字是隸書，有些是行書或草書，甚至再加上篆書。在這些不同字體的交錯運用下，因行草的線條較輕，篆隸的線條較重，輕重的節奏感就因此而產生了。

       其實用這種方式創作書法的人較少，將不同的字體混合在一起除了會有困難度和風險外，有些人也會認為這樣是亂寫不太妥當。但陳老師說，事實上早在魏晉南北朝時就有人開始這麼做，到了唐朝顏真卿的〈裴將軍詩〉也是將篆書和草書混合在一起、清朝鄭板橋的作品更是融合了不同的字體，最後轉換成他自己獨特的風格。因此，成功的關鍵在於字體的混融是否能相互協調、整體作品的完整性，以及大眾的接受度。但即使同樣是混合字體的書法創作，不同的人會因為個人特質的差異性而產生迥異的風格。

         另外一件是陳老師參加2009中日書法交流展的作品(圖二)。一般我們寫書法多寫古詩詞，但現代人對於古詩詞的內容不熟悉，如果一幅古詩詞的作品，又寫欣賞者看不懂的古代書體，一般人可能會有困擾。外國人欣賞書法作品或許會把它當作藝術品，只看書法的線條。當然我們也可以不看內容，只看它的線條，但對於一般欣賞者而言，在欣賞書法作品時，如果內容和觀賞者太遠，會產生距離感。因此，陳老師特別挑寫這篇由周杰倫歌唱、方文山作詞的〈青花瓷〉，希望拉近與一般欣賞者的距離。

         這首流行樂壇傳唱的歌詞，陳老師創作時是橫著寫，裡面會有斷句。有的人會利用不同的段落斷句，陳老師則是接連著寫，但是又希望有一些段落，因此做了一項巧妙的安排，她利用印章做逗點和切隔，製造一些停頓與喘息的機會，就像是註明歌唱換氣的呼吸記號。這些印章都是陳老師自己篆刻的，裡面除了有引首章之外還有一些閒章，每方印章的入印內容都不同，包括「感動」、「傾聲」、「懷想」、「真愛」和「浪漫」等等，最後還有姓名和字號的落款章。這些用印的位置還刻意錯開，不讓其同在一直線上，交迭出現。陳老師將隸書、篆書沉穩的線條當做主體，搭配上輕巧的行草線條，甚至在同一個字體裡面就混融不同的書體，讓字的輕重疏密因而自然產生，有些字還故意寫大一點。如果看不懂，就把它當作一個字的聚落，發揮想像力，他們是一群人，高矮胖瘦、各種形體的人都有，分別穿著顏色深淺不一的衣裳。原來，書法的欣賞與理解也可以是這麼生活化！

         最後是陳老師的篆刻作品(圖三)，陳老師將篆刻作品和檯燈生活品結合，上面刻著「豪華落盡見真淳，一語天然萬古新。」原本這是一個陳老師自行刻製的石質印章，陳老師將它拿去放大，做成一個絹版。陳老師認為，書法可以掛在牆上供人欣賞，但印章這麼小，除非拿來蓋在書畫作品、拿在手上把玩，或作為書籍印記，一般人可能不知道它除了銀行領錢外還有什麼用途。其實印章也可以和生活結合。一般人可能不懂藝術，但可以接近藝術；例如這個檯燈，就將篆刻和生活結合，檯燈點亮之後，昏黃色的燈光加上鮮紅色的字，給人十分溫暖的感覺。如果覺得房間的空間太冷，可以將檯燈點亮，利用黃燈使空間變溫暖，燈的後面如果再放一塊布簾，相信會更漂亮。

  文｜高嫆淑（國立中興大學中文系三年級）  

   2010年7月30日，國立中興大學文學院「鹿鳴文化資產中心」正式掛牌運作，在邁向頂尖大學的目標中，又向前挺進了一大步。

我關心我們的下一代是否能認識這兩股浪潮的力量並且掌握與應用，希望透過鹿鳴文化資產中心的建置，讓興大文學院及其他學生充分利用數位科技去學習並繼承我們既有的文化資產，進而創造這個世代的文化資產，並把舊有與新創的文化資產向外傳播，豐富未來人類社會的文明與文化。

此外，我也希望你們保持閱讀的熱情，並終身持續。

     民國99年4月26日，我們一群選修瓦歷斯‧諾幹老師的報導文學課的同學，浩浩蕩蕩搭著公車來到了台中縣和平鄉自由村的「雙崎部落」。沿途的油桐花宛若星光大道，一大早就熱情地歡迎我們；新鮮的空氣也讓這群天天醉生夢死、肝品質不良的大學生嗅到一股清新、生氣的力量。

    公車的終點站到了。帶著興奮的心情，我們好似一群侵入者，衝破了這裡安寧與恬靜；不過，也馬上有自知之明，降低原本聒噪的音量。集合地點是「自由國小」，就在下車處。和從前看過的山區小學一樣，跟都市的學校比起來是超級迷你版，沒有累死人的三四樓，建築物也不超過兩棟。其實心中一直嚮往這樣的學校，學生跟老師就像一家人般，大家知道每一個人的名字，而且天天都能夠見上一面、聊個天。

    美齡女士現在販售手工包的方式也改為訂購，她不想囤積包包，而且這樣可以為客人量身訂作，應該會開發不一樣的客群。但我想美齡女士現在繼續創作的主要原因肯定不是為了經濟，而是傳承與推廣，編織教室是一技藝的傳承，而這些作品則是文化的傳承。那推廣呢？她提到，現在有的政府機構也會向她訂購大量小包包或是可以成為紀念品的商品，用來贈送給來台灣的外賓。

 文｜謝芸倩（國立中興大學中文系進修學士班二年級）

     角政治是中興大學歷史系四年級學生，高中時期即熱衷校園社團、志願服務，大學期間更為爭取興大學生合理權益四處奔走，目前當選第十六屆興大學生會長。

 

 

 

 

 

 志工服務啟蒙

     看電影「不能沒有你」導演戴立忍如何掏心掏肺談電影……

戴立忍談新聞

  「不能沒有你」想傳達一個概念：「似乎我們總是無辜的，但每個人都參與了。」戴立忍說，我們只會在電視機前面指指點點，但其實我們也是共犯結構的一員。

  「我個人認為媒體在台灣簡直亂了套了！」戴立忍表示，走過這麼多國家，只有台灣用類戲劇的方式、用蒙太奇剪接的方式來表現新聞，這個問題他也不知道該怎麼解決？也許依靠消費者的力量，如拒看或轉台。

    他說，我們已經非常習慣媒體虛構的世界，每個人的家裡通常都有報紙、網路、電視，我們通常太相信這些是真的，但透過媒體報導的觀點來理解的世界通常是扭曲的世界，因此我們要提醒自己不要陷入慣性。

     他比喻，這個現象就好像我們家裡都住了另一位成員叫做新聞、報導，我們和這個成員關係親密，這是一個精神分裂的成員，可是我們非常信任這個家庭成員，從來也不會打斷他，所以每個人在這個環境底下成長、生活，已習以為常。

     因為工作的關係，他有機會對照真實的情況，發現媒體報導常與事實天差地別。他說，想辦法將自己的意見透過網路工具表達出來，否則因為家庭成員的關係，我們也將變成共犯結構的一環，讓電視台以觀眾喜歡為由，用蒙太奇的方式剪接新聞。

都是「不能沒有你」惹的禍

     戴立忍說：「好像因為一部電影的關係，變得更多的人願意聽我說話。」

     但也帶來困擾，戴立忍談到政府高層下令讓公務員看「不能沒有你」和寫六百字報告的作為，似乎是下令了就沒有他（指政府高層）的事！

     他笑說，網路上引起一陣反彈，這害他到現在都不敢去公家機關辦事，連駕照該換了都不敢去換。他其實只是想點出一個大結構的問題，況且讓軍公人員去看真的有用嗎？台灣公務體制是科層體制，有其好處和弊端，對於高層下令觀看這件事讓他有些挫折。

以最貼近生活的方式欣賞電影

      談到電影欣賞，戴立忍經歷過純粹感受和學院派分析兩種體驗。他認為電影欣賞其實沒有一個普遍規律，是多元的東西，不需要那麼ㄍ一ㄥ。

      戴立忍小時候是電影兒童，國小三年級開始看電影，父母都要去電影院找他。他到了藝術學院才開始讀一些黑格爾等美學之類的理論，但上課時老師總是要pause，這讓人感覺很痛苦，雖然也許是一個訓練過程，但後來傾向用貼近生活的方式去欣賞電影。

     他認為，每個人在每個人生階段有不同的角度，好比說看蔡明亮導演的「臉」，就會想要看能不能帶給他電影的另一種思考方式，電影不是固定化的表演形式或美學風格，所以他個人採開放式、不同角度去看不同的電影，不覺得有統一的審美觀點。他說，看電影就像看小說一樣，聽一個人講故事，精不精彩，能不能與其生命經驗產生共鳴，看久了就會對審美的愉悅有所要求。

     他始終認為是先有作品才有審美標準出現，審美標準是歸納，所以反過來要從這個規律去回推，通常是不可得的，反而失去這件事的純粹性和感動。他強調電影可以很直覺的、很主觀的去欣賞。

     他看過最多次的電影是盧貝松的「碧海藍天」（Big Blue），大約有十次左右。這部片在商業票房中不是最高的，在美學上也較少被影評家提及，但它表現的是戴立忍所不了解的世界，其又神秘又美麗的情感非常吸引人。他喜歡盧貝松說故事簡單、粗鄙、普世的和帶有一點好萊塢式的方式。

     他也提到，從來不覺得自己是藝術工作者，唯一有關係就是念藝術學院，藝術是有錢有閒的人不為錢而做的。他希望電影是充滿活力的，與當代生活扣合的，不要用藝術去框架電影。

 

電影小學堂

     應觀眾要求戴立忍簡單的舉出電影中的基本規律。

     若一個人物從螢幕外面走入，從左方進入的人讓人感到無害、人比較好，若要有種衝突感，則讓人物右方走入。因為英文字母書寫方式是從左向右，所以視覺上也比較習慣、舒服。像這種基礎的規律會去用，因為沒有必要去挑戰每個人的極限。

      他開玩笑得說：「所以像中文書寫方式，每個人都要從上面下來。」引發台下觀眾哄堂大笑。

    「不能沒有你」有一場戲本來以好萊塢式觀眾考量的方式去剪接，把畫面切開，但一直沒有得獎，直到台北電影節前夕，經一位朋友提醒，改變敘事方式，改回原始的鏡頭才開始得獎。

勇於批評vs.虛心接受

      學生問到面對別人的批評，戴立忍說：「我不管別人看法是什麼，我現在一定會跟你講『我虛心接受』。可是我真的認為要虛心接受，因為客戶至上！基本上觀眾就是客戶。」再度引發笑聲。

      同學再談到，似乎沒有參與電影製作就沒有資格去批評電影。戴立忍認為應該要反過來，拍攝者才沒有資格去批評。他戲謔的說：「今天觀眾花錢進電影院，即便是從網路下載的，無論如何觀眾都花了一個半小時來看，當然有資格反映主觀情緒。」

      他認為創作者也應把這些主觀情緒視為寶貴的意見，才有辦法重新啟動台灣電影的可能性。他說：「你不告訴他（創作者），其實是害了他。」

     當初拍完這部片，他想辦法去了解觀眾反映，因為現階段台灣電影與觀眾有隔閡，所以想要了解消費者的感受。他認為觀眾應該勇敢的把意見講出來，這樣對台灣電影才有幫助！

      他幽默地說：「勇敢地罵出來，即便是謾罵，也可以讓導演知道，哦，原來我拍的電影多麼令人抓狂！」

      一向給人沉默寡言印象的戴立忍獨挑大梁，雖然開場不久就緊張到忘記演講內容，但是他以最坦率又戲謔的方式展現魅力，引領觀眾認識電影，讓觀眾欲罷不能，會後仍紛紛留戀現場，與戴立忍拍照、攀談並索取簽名留念。

戴立忍談電影
報導人	國立中興大學中文所二年級林邠芬
攝影	國立中興大學中文所二年級林邠芬
受訪人	電影導演戴立忍
採訪時間	2010年6月26日
攝影時間	2010年6月26日
採訪地點	中興大學社管大樓國際會議廳
攝影地點	中興大學社管大樓國際會議廳